Veröffentlicht am 05.05.2017, 17:00 Uhr von Omkara
4 Purusharthas – YVS043 – Umgang mit Wünschen und Bedürfnissen
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Video Vortrag zu den 4 Purusharthas, den Wünschen und Bedürfnissen, und wie man damit spirituell umgeht. Spirituelle Praxis heißt alle Aspekte des Menschseins zu spiritualisieren. Dazu gehört auch ein geschickter Umgang mit den eigenen Wünschen und Bedürfnissen. Sukadev spricht hier über die vier Purusharthas, 4 Kategorien von Wünschen, Motiven und Bedürfnissen. Weiterlesen …
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Ayurveda ist die indische Heilkunde. Pranayama sind die Atemübungen aus dem Hatha Yoga. Im Ayurveda können Pranayamas sehr wirkungsvoll eingesetzt werden. Sukadev gibt dir Empfehlungen bezüglich der Übung von Pranayama vom Standpunkt des Ayurveda aus. Sukadev spricht über Agni, Ama und Dosha – und er erläutert, wie Atemübungen (Pranayama) auf Agni, Ama und Dosha wirkt. Ein besonderer Schwerpunkt seines Vortrags sind die Doshas Vata, Pitta und Kapha. Welche Yoga Praktiken, welches Pranayama, sollten Menschen mit Vata, Pitta oder Kapha Prakriti üben? Welche Pranayamas helfen, übersteigertes Vata, Pitta oder Kapha zu beruhigen, zu reduzieren. Weiterlesen …
In der vergangenen Sevaka-Versammlung (Sevakaversammlung) wurde dem erfahrenen und beliebten Yoga Vidya Yogalehrer und Seminarleiter Rama Schwab offiziell der Titel Yoga Vidya Acharya – Lehrer der Weisheit des Yoga verliehen.
Der Definition nach ist ein Acharya jemand, der gutes Verhalten verinnerlicht hat. In unserem Haus erhalten jene Yogalehrer den Titel ‘Acharya’, die seit mindestens drei Jahren bei Yoga Vidya als Sevaka tätig sind, in dieser Zeit Wichtiges gelernt und sowohl selbst verschiedene Ausbildungen absolviert als auch als Ausbilder in Yogalehrerausbildungen unterrichtet haben.
Ein Acharya ist letztendlich jemand, der die Weisheit des Yoga nicht nur theoretisch studiert, sondern in jahrelanger Praxis selbst erlebt und erfahren hat. Weiterlesen …
Veröffentlicht am 02.06.2014, 10:15 Uhr von Sibylle
„Hier wird das Mittel erläutert, durch welches Aparoksha Anubhuti, die direkte Verwirklichung, erlangt werden kann, um so die endgültige Befreiung zu erreichen…“ (Vers 2)