Die Erkenntnishülle ist dem Wandel unterworfen VC206

Sanskrit Text:

ato nāyaṃ parātmā syād vijñāna-maya-śabda-bhāk |
vikāritvāj jaḍatvāc ca paricchinnatva-hetutaḥ |
dṛśyatvād vyabhicāritvān nānityo nitya iṣyate || 206 ||

अतो नायं परात्मा स्याद्विज्ञानमयशब्दभाक् |
विकारित्वाज्जडत्वाच्च परिच्छिन्नत्वहेतुतः |
दृश्यत्वाद्व्यभिचारित्वान्नानित्यो नित्य इष्यते || २०६ ||

ato nayam paratma syad vijnana-maya-shabda-bhak |
vikaritvaj jadatvach cha parichchhinnatva-hetutah |
drishyatvad vyabhicharitvan nanityo nitya ishyate || 206 ||

Wort-für-Wort-Übersetzung:

• ataḥ : deshalb, daher (Atas)
• na : nicht (Na)
• ayam : das (Ayam)
• parātmā : höchste Selbst (Paratman)
• syāt : kann sein (as)
• vijñāna-maya-śabda-bhāk : die „aus Erkenntnis bestehend (Vijnanamaya)“ genannte (Hülle, Shabdabhaj)
• vikāritvāt : weil sie veränderlich ist (Vikarin)
• jaḍatvāt : weil sie nicht bewusst ist (Jadatva)
• ca : und (Cha)
• paricchinnatva-hetutaḥ : aus dem Grunde (Hetu), dass sie begrenzt ist (Parichchhinna)
• dṛśyatvāt : weil sie (als ein Objekt) wahrnehmbar ist (Drishya)
• vyabhicāritvāt : weil sie nicht konstant (anwesend ist, Vyabhicharin)
• na : nicht
• anityaḥ : (etwas) Vergängliches (Anitya)
• nityaḥ : (als etwas) Ewiges (Nitya)
• iṣyate : ist zu akzeptieren (wird akzeptiert, iṣ)     || 206 ||

Mehr Informationen:

• Vedanta
• Wort-für-Wort-Übersetzung Viveka Chudamani Vers 1
• Vedanta Seminare