Merkmale von Tamas VC 113
Viveka Chudamani Vers 113. Tamas hat als Merkmal die Kraft der Verhüllung/Verschleierung (avriti), wodurch die Wirklichkeit anders erscheint als sie ist. Diese Kraft fesselt den Menschen an den Kreislauf von Geburt und Tod und löst ihrerseits die Kraft der Projektion aus. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text: eṣāvṛtir nāma…
Die negativen Eigenschaften von Rajas VC 112
Viveka Chudamani Vers 112. Begierde, Zorn, Gier, Heuchelei, Missgunst, Egoismus, Eifersucht und Neid sind die furchtbaren Eigenschaften von rajas. Aus diesen entstehen die menschlichen Neigungen. Deshalb ist rajas die Ursache der Anhaftung an das irdische Leben. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text: kāmaḥ krodho lobha-dambhādyasūyā- haṅkārerṣyā-matsarādyās tu ghorāḥ |…
Das Wesen von Rajas VC 111
Viveka Chudamani Vers 111. Rajas hat als Merkmal die Kraft der Projektion und das Wesen der Unruhe/Rastlosigkeit /gesteigerter Aktivität. Aus dieser treibenden Kraft ist der Fluss der Aktivität entstanden, und aus ihr entspringt der ewige Wandel des Gemütes wie Leidenschaften, Kummer und Schmerz. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text:…
Die Erkenntnis der reinen Wahrheit VC 110
Viveka Chudamani Vers 110 Durch die Erkenntnis der reinen, nondualen (advaya) absoluten Wirklichkeit kann Maya überwunden werden, so wie die Illusion / Irrtum der Schlange zerstört werden kann durch das Erkennen des Seils. Die bekannten Grundeigenschaften (guna) von Maya sind rajas, tamas und sattva – mit ihren entsprechenden Wirkungen. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum…
Das Wesen der Maya VC 109. Vers
Viveka Chudamani Vers 109. Von Maya kann man weder sagen, dass sie existiert/es sie gibt (sat), noch dass sie nicht existiert/es sie nicht gibt (asat) , noch dass beide Definitionen zugleich stimmen. Sie ist weder vielheitlich (bhinna) noch einheitlich (abhinna), noch beides zugleich. Sie besteht weder aus Teilen (sanga) noch ist sie ein ungeteiltes Ganzes (ananga), noch beides zugleich. Sie ist höchst wunderbar (mahadbhuta).…
Die Kraft der Täuschung VC 108. Vers
Viveka Chudamani Vers 108. Maya, die scheinbare Welt/Scheinwelt als die täuschende Kraft des Höchsten (paramesha-shakti) wird auch unmanifest, unwirklich, unoffenbart (avyakta) genannt. Sie ist in ihrem Wesen anfanglose Unwissenheit (avidya), sie besteht aus den drei Gunas, den drei Grundeigenschaften der Natur, sie ist jenseits von Raum und Zeit, und nur von den Weisen an ihren Wirkungen erkennbar. Durch sie wird das ganze sichtbare Universum…
Die Glückseligkeit des Tiefschlafs VC 107
Viveka Chudamani Vers 107. Im Tiefschlaf – in dem es keine Sinnesobjekte gibt – wird die Glückseligkeit von atman erlebt. Das bezeugen die Schriften, die eigene Erfahrung, die Überlieferungen und die Logik. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text: yat suṣuptau nirviṣaya ātmānando’nubhūyate | śrutiḥ pratyakṣam aitihyam anumānaṃ ca jāgrati…
Jede Freude kommt vom Selbst VC 106. Vers
Viveka Chudamani Vers 106. Sinnesobjekte sind nur deshalb angenehm, weil atman sich durch sie manifestiert. Sie sind nicht an sich angenehm, denn das Selbst ist – seiner Natur nach – das beliebteste von allen. Denn atman, das wahre Selbst ist ewig glücklich. Niemals kann er Leid erfahren. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani…
Das Ego als Sklave der Erfahrungen VC 105
Viveka Chudamani Vers 105. Wenn die Sinneserfahrungen angenehm sind, ist das Ego glücklich, (sukha) anderenfalls ist es unglücklich (duhkha). Glück und Unglück sind Zustände/ Natur des Ego, nicht des ewig glücklichen Selbst. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text: viṣayāṇām ānukūlye sukhī duḥkhī viparyaye | sukhaṃ duḥkhaṃ ca tad-dharmaḥ sadānandasya…
Das Ego identifiziert sich mit dem Körper VC 104
Viveka Chudamani Vers 104. Wisse, dass es ist das EGO (ahankara)/ das Ichbewußtsein, das sich mit dem Körper identifiziert, als Substanz Erfahrungen sammelt und in Verbindung mit den Gunas 3 Zustände annimmt: den Wachzustand, den Traumzustand und den Tiefschlafzustand. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text: ahaṅ-kāraḥ sa vijñeyaḥ kartā…
Die Psyche drückt sich in den Sinnesorganen aus VC 103
Viveka Chudamani Vers 103. Antahkarana/ das innere Instrument/ die Psyche drückt sich in den Sinnesorganen, wie z.B. in den Augen aus. Mit ihnen sich als ICH identifizierend existiert es im Körper als Reflexion des Selbst (atman). Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text: antaḥ-karaṇam eteṣu cakṣur-ādiṣu varṣmaṇi | aham ity…
Identifiziere dich nicht mit dem Prana VC 102
Viveka Chudamani Vers 102. Die Experten sagen, Einatmen, Ausatmen, Gähnen, Niesen, Absondern von Sekreten, Sterben usw. sind Tätigkeiten von Prana usw., während Hunger und Durst zwei wesentliche Eigenschaften (dharma) der Lebensenergie sind. Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev. Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Sanskrit Text: ucchvāsa-niḥśvāsavijṛmbhaṇa-kṣut- prasyandanādyutkramaṇādikāḥ kriyāḥ | prāṇādi-karmāṇi vadanti taj-jñāḥ prāṇasya dharmāv aśanā-pipāse ||…