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Sukadev spricht über den 130. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Derjenige, der sorgfältig den Worten des Gurus folgt und die Mudras aufmerksam übt, erlangt die Siddhis: Anima usw. und auch die Kunst, den
Tod zu täuschen.
Indem er sich mit dem Selbst identifiziert und daher Unsterblichkeit erreicht. Hari OM Tat Sat.
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Sukadev spricht über den 129. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Der, welcher das Geheimnis dieser Mudras, wie sie von
Guru zu Guru überliefert wurden, lehrt, ist der wahre Guru, und kann Ishwara in menschlicher Gestalt genannt werden.
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Sukadev spricht über den 128. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: So wurden die 10
Mudras von Adhinath (Siva) beschrieben. Jemand, der Ethik und Diziplin besitzt, kann durch irgendeines von ihnen (Mudras) große Siddhis erlangen.
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Sukadev spricht über den 127. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Alle Verfahren, die den Atem betreffen, sollen mit auf das Subjekt konzentriertem Geist ausgeführt werden.
Subjekt ist das Selbst oder Gott.
– Der Weise sollte seinem Geist nicht erlauben, während dieser Zeit zu wandern.
Konzentration ist also sehr wichtig.
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Sukadev spricht über den 126. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Es gibt keine Prithvi (Erde) ohne
Raja Yoga. Wobei Prithvi sich auch auf
Hatha Yoga bezieht. Also reines Hatha Yoga ohne Raja Yoga geht nicht.
– Es gibt keine Nacht ohne Raja Yoga. Die verschiedenen Mudras werden sinnlos ohne Raja Yoga.
Hier sagt er nochmals, nachdem er vorher so viel über Siddhis und Körperunsterblichkeit gesprochen hat, dass es eigentlich darum geht, Raja Yoga zu erlangen, Herrschaft über den Geist.
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Sukadev spricht über den 122. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Wenn die
Kundalini in Bewegung versetzt wurde, sollte er ständig Bhastrika
Kumbhaka üben. Jemand, der in
Yama gefestigt ist, also die ethischen Richtlinien beachtet- und das praktiziert, braucht den
Tod nie zu fürchten.
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Sukadev spricht über den 111. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Du solltest die schlafende Schlange (
Kundalini) erwecken, indem du sie schütteln packst. So erhebt sich gezwungenermaßen
Shakti, ihres Schlafes beraubt.
Wie soll man die Kundalini packen und schütteln? Durch Bandhas und Mudras.
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Sukadev spricht über den 110. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Ida ist der heilige
Ganges, und
Pingala ist
Jamuna. Zwischen
Ida und Pingala sitzt die junge Witwe, Kundalini.
Warum wird die Kundalini Shakti hier „Witwe“ genannt? Deshalb, weil sie nicht mit Shiva ist. Shiva ist im Sahasrara, so ist sie alleine eine Witwe. Es wird eine einfache Sprache verwendet, aber für westliche Menschen ist das alles sehr schwer zu verstehen, wenn sie auf sich alleine gestellt sind. Daher ist das Anhören der Hatha Yoga Pradipika von einem weisen Yogameister sehr wichtig.
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Sukadev spricht über den 109. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Der dreifache Fluss, Ida, Pingala und die Susumna. Die Kosmische Energie Shakti, die Kundalini, will zurück kehren zu Shiva zum Hösten, dann ist die Selbstverwirklichung erreicht.
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Sukadev spricht über den 108. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Die Kundalini, sagt man, ist von gewundener Gestalt wie eine Schlage. Wer diese Kraft (Shakti) schüttelt ist befreit. Darüber besteht kein Zweifel.
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Sukadev spricht über den 107. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Die Kundalini schläft über dem
Kanda (dem Platz nahe dem
Nabel, wo die
Nadis sich vereinigen und wieder trennen). Sie gibt den Yogis
Mukti und den Toren Bindung.
Wenn die Kundalini in einem niederen Schwingungszustand schläft, versteht man nur sinnliches oder sexuelles Leben. Aber wenn sie in einem sehr feinen Zustand ist, verleiht sie Befreiung.
Derjenige, der sie kennt, kennt Yoga. Er kennt die Shakti, die in uns allen versteckt vorhanden ist.
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Sukadev spricht über den 106. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Der Weg ist die Susumna. Der Ort Brahman, das freisein von allen Krankheiten ist das Sahasrara Chakra, der Sitz von Shiva das reine Bewusstsein, des unendlichen Selbst.
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Sukadev spricht über den 105. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Das Tor zur Befreiung ist die Erweckung der Kundalini. Hingabe zu Gott. Höchste Erkenntnis. Geist zur Ruhe zu bringen.
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Sukadev spricht über den 104. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Durch diese Technik der Bandhas, wird der Lebenshauch sich auflösen. Deshalb entsteht kein Tod wie auch Alter, Krankheit und weiteres.
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Sukadev spricht über den 74. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Ziehe den Anusschließmuskel zusammen und übe Uddhiyana Bandha. Bringe fest
Ida und Pingala zusammen (durch Jalandhara Bandha) und veranlasse den Atem, in den oberen Pfad zu fließen, d.h. die Sushumna.
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Sukadev spricht über den 70. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Nun Jalandahra Bandha – der Kehl- Verschluss: Die Kehle angespannt, soll der Yogi das Kinn fest auf dem Herzen platzieren. Dieses Bandha wird Jalandhara Bandha genannt. Es zerstört Alter und Tod.
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Sukadev spricht über den 69. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Durch das Feuer des Prana geht sie, die Kundalini, in ihre Höhle, das ist das Innere der
Sushumna.
Daher sollten
Yogis immer
Mula Bandha praktizieren.
„Immer“ bedeutet, dass man sich konzentriert. Atmet von ganz unten, spürt, dass die
Kundalini hochsteigt, und wiederholt die ganze
Zeit ein
Mantra.
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Sukadev spricht über den 68. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Dadurch erwacht die Kundalini von ihrem Schlaf, fühlt die große Hitze, zischt und steigt hoch, als ob man eine Schlange mit einem Stock schlägt
.
Auch das symbolisiert das Erwachen der
Kundalini. Natürlich gibt es keine Schlange. Die
Energie, die schläft (statisch ist), wird beweglich (oder dynamisch).
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Sukadev spricht über den 67. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Wenn
Apana und das
Feuer sich mit
Prana, welches von
Natur aus heiß ist, vereinigen, dann wird die Hitze im Körper überaus strahlend und mächtig.
Das ist keine physische Hitze, und man kann die Ausstrahlung sehen. Man sagt, dass der
Körper eines wirklichen
Yogis auch im fortgeschrittenen Alter strahlt und keine Falten entstehen.
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Sukadev spricht über den 66. Vers der
Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, als Inspiration des Tages. Essenz: Wenn das
Apana nach oben steigt und den Feuerkranz erreicht, dann züngeln die anwachsenden Flammen des Feuers und leuchten, weil sie vom Apana angefacht werden.
Der Sitz des Feuers hat beim Menschen eine dreieckige Form und befindet sich im Zentrum des Körpers. Bei Tieren ist er rechteckig und bei Vögeln rund. Gemeint mit Flamme und Feuer ist das Feuer der Verdauung. Das sollte man symbolisch nehmen, um ein geistiges Bild davon zu erlangen, wie die Kundalini funktioniert. Das Feuer ist die Kundalini. Genauso wie das Feuer größer wird, wenn es vom Wind angefacht wird, beginnen Prana und Apana, wenn sie vereinigt werden, die Kundalini anzufachen. Sie wird leuchtender.
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