Die Evolution des Ayurveda als Astanga Ayurveda und darüber hinaus

Eine tausende Jahre alte Heilkunst, ein Geschenk der Götter. Und trotz aller Widernisse ist sie auch heute wieder relevant: Die Evolution des Ayurveda. Ein Beitrag von Dr. Devendra Prasad Mishra

Die Evolution des Ayurveda und wie sich Wissen vertieft

Ayurveda ist eine himmlische Heilkunst, die gemäß der ayurvedischen Mythologie vom Himmel auf die Erde kam. Nach ihrem Abstieg durchlief sie im Laufe der Zeit eine umfassende Transformation.

Die Schüler der Mönche Bhardwaj und Dhanvantari schrieben individuelle Abhandlungen auf der Grundlage der Lehren, die sie in der Gurukul-Tradition von ihrem jeweiligen Acharya (Lehrer) gelernt hatten. Unter ihnen schrieb Agnivesh die Agnivesh Samhita, die später von Charaka umstrukturiert wurde und heute als Charaka Samhita, das Referenzbuch der ayurvedischen inneren Medizin, bekannt ist.

In ähnlicher Weise schrieb Sushruta, ein Schüler von Dhanvantari, das berühmte Buch Sushruta Samhita, das Nachschlagewerk der ayurvedischen Chirurgie. Basierend auf den Prinzipien dieser beiden Bücher schrieb Vagbhatta das Astanga Samgraha und das Astanga Hridaya.
Die nachfolgenden Gelehrten des Ayurveda haben die Wissensbasis ständig erweitert, indem sie mehr und mehr Literatur zu den verschiedenen Aspekten des Ayurveda verfassten. Madhava Nidana (Lehrbuch der ayurvedischen Diagnose), Bhavprakasha (Lehrbuch der ayurvedischen Materia Medica) und Sharangdhara Samhita (Lehrbuch der ayurvedischen Rezepturen) sind so entstanden.

Diese drei Bücher sind als jüngere Schwestern der drei Hauptbücher des Ayurveda bekannt. All dies entstand zu einer Zeit, in der Ayurveda florierte und die acht Hauptzweige des Ayurveda etabliert wurden.

Die 8 Hauptzweige des Ayurveda und einige seiner Unterabteilungen :

1. Kaya Chikitsa (Ayurvedische Innere Medizin)
2. Shalya Tantra (ayurvedische Chirurgie)
3. Kaumarbhritya (ayurvedische Pädiatrie)
4. Shalakya Tantra (ayurvedischer Zweig, der sich mit Augen- und HNO-Erkrankungen befasst)
5. Bhut-vidya (ayurvedische Psychiatrie)
6. Agad Tantra (Toxikologie)
7. Rasayana (Geriatrie und Verjüngung)
8. Vajikarana (Aphrodisiakum)

Abgesehen von diesen 8 Hauptzweigen des Ayurveda entstanden später auch viele Unterabteilungen. Einige der wichtigsten sind

• Dravya Guna – Studium der ayurvedischen Materia Medica (Heilende Substanzen)
• Ras-Shastra und Bheshajya Kalpana – Studium der Mineralien und pflanzlich-mineralischen Verbindungen des Ayurveda und Vorbereitung verschiedener Rezepturen im Ayurveda.
• Prasuti und Stri Roga – Ayurvedischer Ansatz in der Geburtshilfe und Gynäkologie.
• Panchakarma – Relativ neuer Zweig, der mit der Entgiftung des Körpers zu tun hat.
  

Geschändet, unterdrückt, aber nicht vernichtet

Während Ayurveda in voller Blüte stand, wurde der indische Subkontinent gleichzeitig von ausländischen Invasoren schwer getroffen. Viele weltberühmte Universitäten wurden zerstört, Bibliotheken wurden verbrannt. Takshsila und Nalanda, zwei der berühmtesten Bibliotheken des mittelalterlichen Indiens, wurden von ausländischen Invasoren völlig zerstört. Während dieser Invasion wurde auch viel Literatur über Ayurveda zerstört.

Später geriet der indische Subkontinent unter koloniale Herrschaft, was dem Ayurveda dann fast das Genick brach. Denn während der Kolonialherrschaft wurde der westlichen Medizin mehr Bedeutung beigemessen und Ayurveda wurde ignoriert. Dies war eine dunkle Periode in der Geschichte des Ayurveda. Dennoch geriet Ayurveda nicht in Vergessenheit, überdauerte Jahrhunderte lang dank der Überlieferungen innerhalb der Familienverbünde.

Auf zu neuer Blüte – weltweit

Nachdem Indien schließlich die Unabhängigkeit erlangt hatte, konnte Ayurveda wieder aufblühen. Viele Universitäten begannen, Ayurveda als Hauptstudienfach in Bachelor- und Masterstudiengängen einzuführen. Forscher arbeiteten sehr hart daran, das verlorene Bindeglied des Ayurveda wiederzufinden.

Und heute ist Ayurveda wieder in seiner ganzen Pracht zurück. Der Hauptgrund dafür ist, dass die ayurvedischen Lebensprinzipien zeitlich erprobt sind und auf Erfahrung beruhen. Die Menschen sind des schnellen Lebensstils überdrüssig, der eine Menge Leiden in Form von chronischen Krankheiten wie Bluthochdruck, Diabetes, Herz-Kreislauf-Erkrankungen, Krebs usw. mit sich bringt.

Überall auf der Welt nehmen die Menschen den ayurvedischen Lebensstil an und wollen im Einklang mit den Regeln der Natur leben. Inzwischen ergänzt Ayurveda auch den Yoga, sodass er sich zusammen mit dem Yoga in allen Teilen der Welt ausbreitet.

Der Hauptgrund dafür, dass Ayurveda auch im 21. Jahrhundert noch relevant ist, sind seine Prinzipien, die auf einer ganzheitlichen Lebensweise beruhen und jeden einzelnen Menschen als eigenständiges Individuum sehen und seine Behandlung dementsprechend planen.

Der Autor: Dr. Devendra Prasad Mishra

Bachelor und Master in Ayurveda Medizin, mit Schwerpunkten im traditionellen Ayurveda sowie der westlichen Medizin. Im Himalaya aufgewachsen, ist er besonders der Naturheilkunde und der spirituellen Dimension ärztlichen Wirkens zugeneigt.

Dr. Devendra leitete zuletzt eine Ayurveda Praxis in Rishikesh/Indien und die Kewalya Nature Care Society. Er unterrichtete weltweit Ayurveda, Marma Therapie, Panchakarma Kuren und Phytotherapie. Seit 2020 lebt er in Bad Meinberg, gibt Vorträge und Konsultationen und leitet Studien, Seminare und Ausbildungen im Rahmen des Centers of Excellence Ayurveda Vegan. Besucher des Bad Meinberger Ashrams können ihn in der Ayurveda Oase konsultieren und sich von ihm behandeln lassen.