Sat-Asat-Viveka die Unterscheidung zwischen dem Wirklichen und Vergänglichen VC252

Sanskrit Text:

nidrā-kalpita-deśa-kāla-viṣaya-jñātrādi sarvaṃ yathā
mithyā tad-vad ihāpi jāgrati jagat svājñāna-kāryatvataḥ |
yasmād evam idaṃ śarīra-karaṇa-prāṇāham-ādy apy asat
tasmāt tat tvam asi praśāntam amalaṃ brahmādvayaṃ yat param || 252 ||

निद्राकल्पितदेशकालविषयज्ञात्रादि सर्वं यथा
मिथ्या तद्वदिहापि जाग्रति जगत्स्वाज्ञानकार्यत्वतः |
यस्मादेवमिदं शरीरकरणप्राणाहमाद्यप्यसत्
तस्मात्तत्त्वमसि प्रशान्तममलं ब्रह्माद्वयं यत्परम् || २५२ ||

nidra-kalpita-desha-kala-vishaya-jnatradi sarvam yatha
mithya tad-vad ihapi jagrati jagat svajnana-karyatvatah |
yasmad evam idam sharira-karana-pranaham-ady apy asat
tasmat tat tvam asi prashantam amalam brahmadvayam yat param || 252 ||

Wort-für-Wort-Übersetzung:

• nidrā-kalpita-deśa-kāla-viṣaya-jñātrādi : was im Traum („Schlaf“, Nidra) als Vorstellung erscheint („vorgestellt ist“, Kalpita) wie der Ort (Desha), die Zeit (Kala), die Sinnesobjekte (Vishaya), der Erkennende (Jnatri) usw. (Adi)
• sarvam : alles (Sarva)
• yathā : so wie (Yatha)
• mithyā : unwirklich (ist, Mithya)
• tad-vat : genauso (unwirklich, Tadvat)
• iha : jetzt (Iha)
• api : (ist) auch (Api)
• jāgrati : im Wachzustand (jagrat)
• jagat : die Welt (Jagat)
• svājñāna-kāryatvataḥ : weil sie eine Auswirkung (Karyatva) der Nichtkenntnis (Ajnana) des Selbst (Sva) ist
• yasmāt : weil (Yasmat)
• evam : ebenso (Evam)
• idam : das hier (Idam)
• śarīra-karaṇa-prāṇāham-ādi : der Körper (Sharira), die Sinnesorgane (Karana), die Lebenskräfte (Prana), das Ich (Aham) usw. (Adi)
• api : auch (Api)
• asat : unwirklich (sind, Asat)
• tasmāt : deshalb (Tasmat)
• tat : das (Tad)
• tvam : du (Tvam)
• asi : bist (Asi)
• praśāntam : stille (Prashanta)
• amalam : makellose (Amala)
• brahma : Absolute (Brahma)
• advayam : non-duale (Advaya)
• yat : das („was“, Yat)
• param : Höchste (Para)     || 252 ||